|
流水帐——枧槽坝之行 看着地图，又有了一份对“远方”的遐想，这样的遐想让人无法拒绝上路，无法拒绝去体验那不同的风景万种、风情万种。走吧，走吧，只要想得到的地方，就没有去不了的远方…… 这一次的远方仅仅是市郊的一个不出名的峡谷——乌当区枧槽坝。谷底流水潺潺，清澈见底。我们逆流而上，溯溪寻源。 刚开始步行时，天气赏脸，阳光正点，河水清且浅，有人换成了泳装，走走停停倒也不觉得劳累。走了一段时间，我身上的衣服几干几湿早已不能用数字来确定。只觉得汗打湿衣衫了就会遇到瀑布、水潭让自己凉快凉快，走到衣衫渐干时又有水潭或瀑布把我浸湿，有时刚刚趟过了齐胸的水潭，偏偏遇到一场阵雨…… 遇到险滩时我会踏着前行同伴的足迹，利用手中竹竿，尽可能让自己平衡；遇到绝壁，同行的伙伴随时向我伸出一双双毫不迟缓的援助之手——搬运背包、拉我向上、引导我落脚，甚至还用自己的身体作为落脚点，让我踩着得以安全经过。我们从前并不相识，也许以后也不会相遇，只因此行是同伴。 在一位当地人的指点下，我们把溯溪暂时换成了山行，行走中感觉到了背包的无比沉重，只能不断调整着背包的重心快步走在队伍的最前面。在这种时候，背包离开身体哪怕只有一分钟，都是极大的放松，走快些是为了能早点卸下这沉重的背包。观景，哪怕仅仅是驻足，放下背包，都能够有更纯粹的感受。疲惫的身心若能记忆沿途美景都属不易，哪里还说得上体会、溶铸甚至感悟呢？ 走到一个水潭边准备安扎营地，那水明净得足以欺骗人的眼睛，感觉上只是没膝的水深，没想到跳下去竟淹没了我的全身。水里没有水草，不见泥沙，只有光滑的河卵石一块块均匀地置于水底。我潜入水中，屏住呼吸，睁开眼后看到小鱼小虾在我身边亲近…… 趁着同伴原地拍照的功夫，我独自一人溯溪向上，大概走了500多米远的地方听到哗哗的水声。走近一看，原来是隐藏在岩石后的瀑布。岩面光滑滑、湿润润的，瀑流撞击上去，飞花碎玉般地乱溅着。瀑布潭的绿波在阳光上闪闪地招引着我。一块巨石屏风一般地树在绿潭当中，微微的云在顶上流过。我扶着岩石，一步步走近瀑布，那飞起的水花溅在我的身上，凉冰冰的。突然有了一种想卸下身上羁绊和牵挂，赤裸裸面对这山这水这石坦露自己心声的冲动—— “我什么都没有了，我什么都不要了！”几个字说完，像是喃喃自语，泪水竟然模糊了眼前的风景。 “我什么都没有了，我什么都不要了！！”声音大了一些，泪流满面。 …… “我什么都没有了，我什么都不要了！！！”对着瀑布喊出了这句话以后，闭着眼睛向后倒了下去，倒进身后那汪汪的绿。那绿迎接着我，那绿包容着我，那绿拥抱着我……有些冰冷，却使人保持着清醒；虽无情人拥抱那般热烈，却也是实实在在、真真切切的感受。情人的拥抱固然美妙，但这与水相亲融入自然的感觉又岂是时时能体验得到的呢？ 晚饭时刻是最开心的时刻，平日里的“吃什么？”、“在哪儿吃？”、“和谁吃？”之类的伤脑筋的问题在这里完全不存在了。一个用易拉罐做成的简易酒精炉就能解决了所有的问题。饭盒里煮的是从家里带来的大米，豪华一点就在米中加入一截香肠，饭将熟时溢出的香气混合着某种植物的芳香扑鼻而来。我一次又一次贪婪地嗅着这人间的至味。 袁枚《随园食单》中“粥饭本，馀菜末”的评论，不无道理，饭的甘香，绝对远在百味之上。这使我想起曾经有人评价的我的职业“无论如何是有饭吃的，至于吃的是什么菜，就要看自己的能力了。”我把它理解为“饿不死也撑不死”的职业，对外面的世界憧憬、神往、浮想联翩。现在看来，如果外面的世界就是这样一个自然、本真，还有谁去挑剔菜肴的原料和工艺呢？有人好酒，麻痹自己的感觉；有人讲究菜肴的精美不讲究饭的品质，舍本逐末；有人喜欢用汤泡饭囫囵吞枣，稀里糊涂；有人仅仅咀嚼好饭也是享受，不得已泡点开水，泡点茶水也仍要留得住饭的正味。 在峡谷里，我闭着眼睛，呼吸着这米饭和青草的芳香，且听风呤。 2004.08.16 |
|
我一个人跳舞，在乡村公路上 ——五一假期的一种玩法 我一个人上路了，没有背包，没有地图，甚至不带一只饮水的壶。出行不一定非得有个计划或是目的，也不一定非得是远足，到了车站，看哪一辆车最先出发。就一任它把我带到那个终点。有点“听其所止而休焉”的感觉。到达心中的圣地或是高峰固然令人激动，但往往途中的一些微不足道的细节也会是回忆的片断。 旅游，对某些人来说，是享乐；对某些人来说是磨难；对某些人来说，则是随性。上了车。坐在靠窗的位置，便于眺望窗外旋转不息的远景和瞬息万变的近景。看惯了万户的车水马龙和石头森林，一下子看到郊外的田园风光，觉得兴味无穷，决定从终点走回起点，好尽情观赏一路的风光。 车到终点，是一个小小的乡镇，当街晒着菜籽，有小孩子从上面踩过。打盹的老猫大概被我的脚步吵醒，抬起头眯着眼睛瞟了我一下，又低头睡去，街边的宣传栏上张贴着预防“非典”的宣传画。 顺着公路，沿着朝来的方向走，看到一个路标“佛山寺1000M”，想起今天是初一，去烧支香吧，就当是对现实理想的弥补和寄托。不过寺庙没有我想像中的那么金壁辉煌，甚至有点破旧，几乎没有香客。不过主持还是很热情的招呼我上香，告诉我，现在正是农忙时期，大家都在地里忙活儿，还一再留我吃斋饭，婉言谢绝后，我继续上路。 沿途的房屋大多是砖木结构，有的散布在田间，有的隐藏于树林，路边几乎都是改建后的二层小楼，路边的刺梨花随手可摘，我折下一条嫩嫩的刺苔，剥去外面的茎，就放进嘴里咀嚼起来，有一种香甜味立即在口腔里蔓延开来，这时闭上嘴，从鼻腔里呼出一口气，回味那独有的清香。 身后的汽车远远地就按响了喇叭，回头看了看，往边上靠一点，就不再理会，后来再听到汽车的声音，连头都懒得回了，就那么往边上靠一点，一任各种汽车呼啸而去。那辆载着我来的客车也赶上了我，车主停下来问我要不要上车，对她笑笑，摇摇头，迎着风，目光对准了前方，继续我一个人的旅行。 太阳赫赫地照着，我尽量寻觅树荫，沿途有烧草灰的小伙儿，有赶牛耕田的老汉，有打菜籽的夫妻。最后我的注意力被一群插秧的人吸引了去。插秧在我看来是一项比较讲究的活儿了，那细细的秧苗，就像绿色针一样，捏一把在左手，用右手一棵棵的分开，再一棵棵地插进稻田，插完之后，田里就是整整齐齐的秧苗，但得仔细看，田里有水，那细得像针一样的秧苗在明晃晃的水田里并不起眼。这样的农活通常是几家人在同时在一块地里干的。有老人、有壮年、还有懂事的孩子，他们挽着裤腿，戴着草帽，站在田里，弓着腰，埋着头，比照着前面插得整齐的秧苗，一棵棵地把手中的绿针插进田里，像是在绣花，是在绣花吗？分明是在编织一幅丰收的锦图。 走得有点累了，口渴得要命，走向插秧的老乡，向他们要一点水喝，一个女孩抬起头，用肩膀蹭了一下额头的汗水，对我笑了笑，带我到树阴底下，拿出一个大的茶缸，让我喝。道了谢以后不客气地喝了一大口，把茶缸还给她，她也咕噜咕噜地喝了几大口，然后用手背擦了擦嘴角，腼腆地对我笑了一下，又转过去干活了。 我的心情突然没有了先前的那份愉悦，太阳似乎不那么灼人了，野花似乎开得太鲜艳了，我的出行似乎太轻松了……这样的一个五一劳动节，我身边的人都在干些什么呢？ 我一个人走路，走的是路，用的是脚，使的是眼，养的是心。一路走走停停，一路歇歇看看，风景好的地方多多驻足，风送来了金银花的清香，深深吸一口气，张开双臂，让风吹起衣服，吹乱头发，吹走一些为赋新诗强说的“愁”。 一辆货车在身边停了下来，车上的人问我要不要搭车，不客气地上去，回到我的起点。结束了这一个人的旅程。 2003.05
|
|
心想去哪里？ 远方在哪里？海子说：“风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。”一个人远足，不是为了寻找远方，因为他抵达的，将比远方更远。 自助旅行者纷纷上路，他们之中可能一个也写不出余秋雨般的《文化苦旅》，但他们可以仅仅因远足而满足。他们的旅行文学不是用文字写的，而是用心体味的。 远方只在于人心之隔，而无地理之堑了。远足中我们所谓的冒险，其实没有太大的生死之碍，不过是想令自己的心跳更快、肌肉蹦得更紧、比日常生活具有更多想象力；所谓的跋涉，其实也不是前有伏兵后有追兵的两万五千里长征，不过是想令自己的眼界更开阔、经历更曲折、记忆更丰富。甚至，当你走得越远，那最初的起点反而恰似你的远方。你走得越远，反而离自己的心越近，更了解自己，凭借新的参照物发现了自己。所以人们才有可能思念并重新爱上原本抱怨的生活。 问问心想去哪里？ 比天空更远的是是我们的足印，比别处更远的是我们的体验，比远方更远的是我们的梦想…… ————————————————-- 心想去哪里远方有多远，天涯海角算不算？问问你的心，只要它想到的地方，就没有去不了远方。 为什么行走，为什么奔波，为什么栉风沐雨，为什么披星戴月？ 这个世界总有太多的东西我们想知道却又不知道，三山五岳、天涯海角，每当行走半径扩张一步，陌生所带来的新奇感亦会强烈一分；每当涉足到一个新的领域，便对那个领域充满了渴望。 行走的过程是成长的过程，求知的过程是成长的过程。从拥有地图开始便有了对远方的无限想象，从呱呱坠地那一刻起，便注定演进将伴随着终生。行走的过程是改变的过程，敏感于异域城市的文化，留恋于偏僻乡村的淳朴，在旅程中完成一次次自我的历炼，在旅程中寻找自己心灵的家园。 旅行最大的乐趣在于什么？在于：你永远都不可能穷尽旅程和你永远都在不断拓展的心情。在旅途中需要敞开心胸接纳所见到的一切，需要放弃自我而融入当时当地的氛围，而不是浮光掠影地赶路，亦不是徒然无获的飘泊…… 人生不也是如此吗？ 地球只宇宙中的沧海一粟，人不过是天地之间一蜉蝣，上下五千年不过是时间上的一瞬间，万事万物无时不刻不在变幻，物竞天择，适者生存，人不得不在人类的旅程中时时演进自己。宇宙无穷、历史无穷、真理无穷、精神无穷……在这无穷的“无穷”里我们的梦想在哪里？我们无法穷尽宇宙、穷尽真理、穷尽天下财富、穷尽世间美景。但我们还要尽力去“穷”，在这个尽力的过程中，演进自己。让自己的眼界更开阔，经历更曲折，记忆更丰富。走得越远越能从新的参照物中发现自己、了解自己。 心想去哪里，哪里就是远方，就是我们终其一生而上下求索的梦想。让我们离它近一点，再近一点，哪怕一步，哪怕一寸……用心灵去创造梦想，让身体永远在追赶梦想的路上。走吧，去到比远方更远的地方找回自己。 只要想得到的方，就没有去不了的远方。问问你的心——想去哪里？ 2003.05
|
|
峡谷里的星 我曾无数次地仰望星空，在城市高楼的夹缝里，在乡村公路的树梢里，在高原旷野的广阔里，在戈壁滩的孤寂里……星星总是那样光辉熠熠，疏朗安宁。星儿眨着慧眼，既不向我移近，也不离我远去，就那么在夜的黑暗中欢欢喜喜哀哀愁愁地变来变去。 2003.04 |
|
古道进山 红石古道 听说那是一条最早上梵净山的古道，是一条极累人的山路，是当年没有任何游客行走过的道路。作为背包的“驴客”来说，对承受劳累的自信还是有充分的贮留；对于“古老”和“神秘”更是充满了向往和雀跃。于是踏上了“红色古道”。 雨中偕行 从冷家坝出发到梵净山金顶约20公里，垂直高度1200米，属未开以的原始林区，加上阴雨绵绵，行程极其不易，大家依然坚持原定路线，不过希望行到老乡们的支持，村民中不乏年青的小伙子，他们也都愿意偕行，并负责帮我们背包，一听背包有了着落，就像卸下了千斤担子，满怀希望地期待着次日的旅程。 |
|
梵净山下的“小南京” 寨英，梵净山东线古道上的一个集镇，一个被称为“小南京”的古老小镇，作为我们次行的第一个驿站，我实在是想多多赞美，可惜停留的时间不长，只好用流水帐的形式，记下一个旅人的见闻和感受吧。 2003.02
|
|
在那桃花盛开的地方！ 这几天心情颇不宁静，忽然想到出去走走，一年之计在于春，去看花吧，去看花吧，看花要趁早！ 坐上车身上写着“永乐桃花节”的中巴，和父亲开始了这一次的旅程。 途中上来一位背着月琴的老者，上车便打听有关桃花节的事宜，心中暗想，能和他结伴而行，一定是幸事，车过红岩，老者坐定，恋星儿开始搭讪：“老伯，一个人去看桃花吗？” “是啊，呵呵，习惯了，走到哪里就玩到哪里。” “那这琴……？” “随时弹奏。”话毕，便开始抚弄月琴。恋星儿粗人一个，不通音律，但在那沉闷的车箱里骤然而起的琴声的确振奋了人的精神，车中的气氛顿时变得轻松起来。听到后面才听出来《康熙王朝》的片尾曲——《我真的好想再活五百年》，恋星儿肃然起敬，还是觉出了自己的消极，在这位乐观的长者面前，我无颜再提“曾经沧海”。 车到江西坡，车主提示“看桃花节的下车了哈。” 我们下了车，走向桃花节的会场。为了突出这个节日，这里各处以“园”命名，桃花节开幕的会场——水塘小学被命名为“丰园”。进了丰园，才知早已散会。但当地的老农以鸟地友，在树下斗鸟也别有趣味。几十个鸟笼放在一起，把两个画眉鸟笼子并在一起，打开笼门，就看到了画眉鸟厮咬，赢了的趾高气扬，输了的报以几声哀鸣，鸟儿的主人也因那画眉的输赢将兴奋和沮丧写在脸上。 恋星儿没有摄影家的敏感，（见笑风笑，各位多多包涵，天行兄这个要靠你来多帮忙了哈！）没有照片。不好意思。 离开丰园，走到一个三岔路口，一个路标写着“秀园”另一个是“逸园”。秀园看上去桃花多些，就随着老者的月琴声，踏进了“在那桃花盛开的地方”。 走进秀园，迎风招展着两面小旗，有点像古装片里的酒幌子，走近一看，才知是永乐专为桃花节而设的定点招待站。路边有围墙，围墙里是桃树“春色满园关不住，一树桃花出墙来”正在嬉笑着，抬头便见到成片的桃树林…… 西湖“一株桃树一株柳”，花溪“几步花圃几农田”这永乐的桃花用什么来评价呢？原谅恋星儿的拙笔。 “灰云天，黄土地，桃树连天，树上桃花艳” （只有这种水平了，我不是大师，只会套用了） 连绵起伏的黄土地上，弥望是桃树，桃树经过人工修剪，形状大同小异，但是放眼望去都是那一色的桃红，也不得不惊诧永乐人民的用心良苦，有的桃花袅娜的开放着，有的羞涩的打着朵儿，有的半开半合，欲说还羞……风吹过来，一些花瓣飘落在黄土地……我不是林黛玉，主要是没有他葬花的那个时间，呵呵，只好随着老者月琴弹奏的“葬花呤”让这些被“雨打风吹去”的风流去寻找自己的芳丘了。 风里带着淡淡的泥土的气息，月琴声中带着深深的乡情，桃花林里带着浓浓的春意……恋星儿从心里说一句——不虚此行！ 原谅恋星儿的拙笔，真的不能对汉字进行更好的组合了，只艰这个样子，要不你们自己去看看。 看花要趁早！！！！！ 2002.03 |
|
恋星儿要进藏~ 西藏西藏~在我的心里就是那一座座的山川相连出来的高原~ |
|
唱给情郎~ 在陌生的西藏 2002.02 |
