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熊 远 （深蓝）图 文 集
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| 川藏行 |
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九寨沟、三亚 |
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丽 江 行 |
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丝绸之路 |
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黔东南和桂东北 |
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小议屯堡 在安顺，平坝之间，沿贵黄公路两侧，有许多村寨名：屯，所，堡。在这里的田间街市不时见到一群群衣着古朴的农村妇女，这些妇女身穿青色斜襟大袖长衫，系青丝腰带，足穿凤头鞋。许多外地人认为这是少数民族服饰，其时不然，这是六百年前明初江淮地区的汉族服饰。他们是屯堡人。老汉族。 明朝初年明将傅友德征伐云南元梁王，沿云贵驿道建立军屯，屯田养兵。这一方面补充军需，另一方面巩固政权。三十万明军放下盔甲刀枪，沿驿道两側建起座座村寨。 走进屯堡村寨天龙，一排排石板房窗口窄小，位置很高,以前还有高耸的碉楼，现在折了，这很有军事色彩。而走进民居又是江淮四合院的格局。天龙镇有四大姓：陈，郑，张，沈，接待我们的人家姓郑，因快到鬼节七月半，家里挂着一幅祖先堂，即家谱，传至现在已十七代了。始祖郑洪佐是一名军官---百总，而这里陈姓的始祖是一名千总，当时天龙有一千官兵。最初的屯堡人不光是调北“征”南来的军人和随军家属，还有被强迫移民来此的北方白姓，谓调北“填”南。军人的后裔讲起祖先来不免有些自豪：我家祖先是打过来的！ 在天龙街市漫步，青衫妇女来来往往，演武堂里传来锣鼓声，又在为游客演地戏。偶见乡民推着一种叫“鸡公车”的独轮车，这种独轮车常见于北方农村。呵，六百年前的传统文化习俗保存至今！我心中一直有个疑问？是什么让屯堡人能在这个少数民族地区把他们的传统文化保存下来呢？当时明军在这里解甲归田带来了先进的江南文化和农耕技术，他们力量强大来至天子脚下，很有优越感。把周围的少数民族视为蛮夷，不与之交往，屯堡人以前是不和外族通婚的。到了清代他们是明朝后裔，倍受歧视，于是自我封闭，在屯堡这个小圈子里顽强的延续着明初的汉族文化。周边少数民族也少受他们的影响。但是明初云贵驿道遍布军屯，为什么其它军屯早已湮灭被周围原住民同化，而恰恰安顺附近的屯堡人又能把他们的文化延续下来呢？回来后查阅了一些书籍知道了原因：平坝坝子，贵州高原少有的山间平地，土地肥沃。当时这里的军屯数量密度都是最大的。“他们住得太集中了，在一个相对狭小的区域内形成了一种主流文化，任何外来的东西不管落后的先进的在这里都不合时宜。” 屯堡人，大明移民的后裔。在来到黔中大地六百年后仍顽强地保留着祖先留下的生活传统，服饰习俗。但是改革开放二十年屯堡文化受外界的冲击超过以往六百年。在天龙很难见到年轻人穿着传统服饰了。 2002.08
元旦流浪记 元旦三天假早已和人约好去草海观鸟，31号从不奢望请假的我居然被领导宣布星期五你有事就不用来了，于是我的假期变成了6天。欣喜之余不禁茫然，剩下三天还能去那呢？咨询了快刀和风紧梵净山路线后，我似乎决定去了草海就去梵净山了。 一号早上出发去草海，同伴摆弄着手中的莱卡相机设想着此行的收获。黄昏时分到达草海，马上租船进海。听船工讲早上有二十多人的队伍进去了，想就是焉姐他们吧。船工介绍草海面积25平方公里，平均水位只有1。2米，当地人环境保护意识很好打鸟的事很少，但是整个威宁县城的生活污水全排入草海。 通过长长的水道船划向海中心，此时太阳刚落山正是鸟儿归巢时，鸟鸣不绝于耳，让人感觉周围有无数的鸟儿，就在你身边，但是看不见。我们扎营在鸟区一小岛上，晚上船工送来了麻辣火锅虽是豆腐杂菜但味道奇佳，大家一言不发打了一个快速歼灭战。吃完起身一回头一轮明月当空美不胜收。燃只烟坐在帐篷旁欣赏草海月色，听着野鸭咕咕的叫声时断时续。这夜就在鸟语中睡去。 二号清晨船在鸟区游弋，见到了黄头鸭，鹭丝，长嘴鹭丝，黑鹳，红嘴鸥。鹭丝是这里的常住客。黄头鸭最多，不怕人，在你眼前近距离飞过。还有一种不知名的野鸭远远的就惊飞了，进而惊飞一群，上百只野鸭在海中心飞舞十分壮观。终于船工发现了四只黑颈鹤，船悄无声息的靠过去，只有十多米了，黑颈鹤警惕的昂起头，我们也停下来静静的拍照，似乎知道我们拍够了，黑颈鹤终于一声长鸣，腾空而起，白翅翻飞，真是翩翩仙子。有趣的是后来遇见一个黑颈鹤三口之家，成鸟黑白分明，雏鸟全身灰黄，在离它们二十多米时船搁浅了，大家突然一起大叫，想惊飞它们拍照，结果黑颈鹤象是知道我们过不去，巍然不动。 下午结束了草海之行，同伴们要去附近的彝族村寨，我告别他们乘车到六盘水。阴冷的天气使我最终打消了去梵净山的念头，去春城吧。 晚上到达河口，一个繁荣的边境小城，建得很漂亮，不大，几圈就逛完了。边贸市场里很热闹，但是没什么特别的土特产。市场二三楼全是发廊，泛着粉红色的灯光，妖艳的小姐竭力向楼下吆喝着，象是在卖萝卜白菜。走出市场迎面就是邓小平的巨幅画像，上书“发展才是硬道理”。 四号早上参加旅行社的过境一日游。河口在红河和南溪河两条界河的交汇处，故名河口。两河交汇的中心点是西南三省海拔最低处--76米。从河口看对面越南老街和谷柳比较破旧，过界桥回头看河口整齐划一的现代建筑亮丽的联检大楼，而越南这边的安检是在一个木棚里。虽然知道有点面子工程但还是为祖国自豪。越南腐败公行这早有耳闻，每位游客过境要给那边的安检人员10元人民币是这里的“规矩”。导游扔钱在办事员桌上他扫在抽屉里另一只手就啪啪盖章，动作一气呵成。麻利得很。 刚进老街惊见地平线国庆同去丽江的黎小姐，老规矩大家一起感叹世界真小啊！老街建筑多是小栋的法式建筑，女戴斗笠，男戴最具越南特色的浅底绿色圆帽，街上摩托很多。有一纪念碑上书“保卫祖国”，这包括79年抵抗解放军的进功。 五号早晨回到昆明，想起在草海曾见过一只孤单的红嘴鸥于是前往大观公园。这几年来昆明越冬的红嘴鸥越来越多，这和昆明人的保护分不开的。大观公园人与鸥戏，面包扔向半空红嘴鸥俯冲来衔，人与自然和谐相处。 六号回到贵阳，结束了元旦的流浪生活。嗯，一个人乱逛感觉不错！ 2002.01
湾滩河溯溪记 湾滩河，洛北河嗡城河之上游。9月8日我们一行10人在运河带领下乘车至贵定昌明，计划从昌明溯河而上至源头后（龙里民主附近）再徒步至花溪黔陶。 从协会出发时下起了小雨，午后两点车至昌明，天公做美雨停了。雨后的田野空气格外清新，快成熟的稻田黄绿相间，远处宁静的村庄，郁郁的树林，美丽的弯滩河在身边静静的流淌，好一幅美妙的初秋山水画。出忙丁村转过山道眼前一泓碧水，一条小水坝拦住了弯滩河，队员们见此美景纷纷换衣下水，我也情不自禁地一头扎进了弯滩河，浮出水面睁眼一望，啊，景色和刚才不一样了，还是这山这水，但一切都是那样朦胧、漂渺，象是空气中有一层薄薄的雾，多么充满诗意的画卷啊！揉揉眼睛，原来是隐形眼镜已脱落。 泳毕，前行，道路狭窄队员间时有磕磕碰碰，这时领队有一绝妙的提议：为了交通安全，每人在自己身后腰下肉多突出部位写上“不要吻我”引来大家一阵开心的大笑。 一路溯河而上，古桥、牌坊、银帘似的水坝、美景使人走得格外轻快。天黑时到达石板，为了明天的路程我们决定摸黑前进，估计前行一小时后有一理想的草坪扎营。一个多小时后队员疲惫不堪，体力稍差的队员的背包早以负在领队身上，问领队还有多久？答曰：二十分钟，越过前面这坐小山坡就到。于是开始爬山，爬，不停的爬，每次抬起头来上面总是黑压压的永无尽头，最后大家终于确认此山绝非我们要过的小山坡！于是就地扎营，看表已是深夜十一点半。 清晨拔营下山，二三十米宽的湾滩河到这里已变成几米宽的溪流。中午时分到达龙里弯寨，一个布依村寨，全村人都姓王，村前立有一石碑，是村民88年漈祖所立，碑载：“云贵空虚调西北移南命民填籍。。。”原来村民共同的老祖先名叫“王治江”江西人，享年95，明洪武二年随军至此。明初统一大军征伐云南贵州，明政府为开发云贵很多随军人员就留在了云贵大地，有军人也有被强制移民到此的百姓。他们还保留着一些故乡的习俗，建筑也有军事堡垒的痕迹。有一种观点认为此即为布依族之起源。 出弯寨，弯滩河渐渐收缩成为一条一两米宽的小溪，距源头不远了。地势渐渐拔高，道路也离开小溪向山中延伸，越过两座山垭回首远眺，美丽的弯滩河象一条细细的玉带弯延在丰收的田野上，今年又是一个丰收年。翻山后上大路，在大改英村前一条细流穿过路面，崖壁上一股清泉流下，这就是弯滩河的源头，就是这股山泉汇纳了无数大地之灵水后形成弯滩河---嗡城河---洛北河最后汇入清水江，至此我们的溯溪计划告捷。 下午五点半终于到达民主，这时一碗尖尖的蛋炒饭最能理解我的心。黔陶呢？肯定去不成了，下回吧。
2001.09
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